Thảm họa lũ lụt đã ảnh hưởng đến Şanlıurfa vào thứ Tư, ngày 15 tháng XNUMX, cũng đã tấn công Balıklıgöl. Lũ lụt do mưa lớn đã khiến Balıklıgöl lịch sử bị tràn. Mặt khác, câu chuyện về Balıklıgöl đã trở thành một trong những chủ đề được quan tâm sau sự kiện này. Theo dữ liệu lịch sử và khoa học, hồ bơi Balıklıgöl là những ngôi đền ngoại giáo cổ xưa được xây dựng cho nữ thần Atargatis, nửa người nửa cá. Vậy Balıklı Göl ở đâu, ở tỉnh nào? Đây là thông tin về huyền thoại Balıklıgöl…
Balıklıgöl (Hồ Ayn-i Zeliha và Halil-Ür Rahman), hai hồ này nằm ở phía tây nam của trung tâm thành phố Şanlıurfa và được cho là đã bị Nhà tiên tri Abraham ném vào lửa, là một trong những địa điểm được ghé thăm nhiều nhất ở Şanlıurfa với loài cá linh thiêng trong thần thoại đối với thế giới Hồi giáo và các hiện vật lịch sử xung quanh nó. Đây là một trong những địa điểm lịch sử.
Theo dữ liệu lịch sử và khoa học, hồ bơi Balıklıgöl là những ngôi đền ngoại giáo (ngoại đạo) cổ xưa được xây dựng cho nữ thần Atargatis, nửa người nửa cá. Người ta ước tính rằng nó được xây dựng vào một ngày không chắc chắn trong khoảng 1000-300 trước Công nguyên. Ngày nay, ở Israel, Lebanon và Syria, có những ao cá dành riêng cho nữ thần Atargatis, nơi cấm chạm và ăn cá.
Ngoài thần thoại Hồi giáo, còn có thần thoại Do Thái và Kitô giáo trên cao nguyên Balıklıgöl.
Trong khi các cuộc thi bơi lội và bơi lội được tổ chức trong hồ cho đến những năm 1970, thì sau những năm 1970, hồ được đặt một cái tên linh thiêng và việc bơi lội trong hồ cũng như ăn cá của chúng đều bị cấm. Ngày nay, nhiều nhà nghiên cứu Hồi giáo đã kiên quyết chấp nhận rằng thần thoại Hồi giáo về Balıklıgöl là một điều mê tín và bịa đặt, và rằng các hồ nước thuộc về các ngôi đền ngoại giáo cổ đại.
Người ta nói rằng cá trong đó là linh thiêng và những người ăn cá sẽ bị bệnh. Trong hồ có một loài cá chép. Vì trứng cá muối của loài này có độc nên không ăn được sẽ gây bất tiện cho sức khỏe con người.
Nó đạt được diện mạo như hiện tại với sự phục hồi của 'Dự án cảnh quan Dergah và Balıklıgöl' do Kiến trúc sư Merih Karaaslan thiết kế dưới sự tư vấn của Kiến trúc sư Behruz Çinici. Dự án bắt đầu vào năm 1992 và phần lớn được hoàn thành vào năm 2000. Ngày nay, nó đang được phục hồi một phần dưới cùng tên dự án.
Truyền thuyết về Balıklıgöl và lịch sử đã biết của nó!
Khi Nhà tiên tri Áp-ra-ham bắt đầu chiến đấu với kẻ thống trị độc ác thời bấy giờ, Nemrut (người cai trị Babylon) và các thần tượng mà người dân của ông tôn thờ, và bảo vệ ý tưởng về một vị thần, ông đã bị Nemrut ném vào lửa từ ngọn đồi nơi có ngày nay là Urfa. Lâu đài tọa lạc. Lúc này mệnh lệnh “Hỡi ngọn lửa, hãy dịu mát và an toàn cho Áp-ra-ham” được Allah ban cho ngọn lửa. Theo mệnh lệnh này, lửa biến thành nước và gỗ biến thành cá. İbrahim rơi ngay vào một vườn hoa hồng. Nơi Ibrahim ngã xuống là hồ Halilü'r-Rahman. Theo tin đồn, Zeliha, con gái của Nemrut, cũng tin vào İbrahim và nhảy theo anh ta. Hồ Ayn-i Zeliha được hình thành tại nơi Zeliha ngã xuống.
Không có câu thơ hay câu thần chú nào về sự kiện này trong sách Kinh Qur'an và Hadith. Đó là một câu chuyện kể xuất hiện từ năm 1900-1960 bởi người dân Urfa bằng cách bổ sung từ thần thoại Do Thái vào thần thoại Hồi giáo. Thần thoại Do Thái chỉ nói rằng Áp-ra-ham sống sót sau trận hỏa hoạn ở Urfa. Sự kiện này đã được trải nghiệm ở Balıklıgöl bởi những người Hồi giáo ở Urfa và các cột lâu đài (máy bắn đá), hồ bơi và cá đã được thêm vào con ve. Ngoài ra, anh ta tuyên bố rằng İbrahim được sinh ra trong một hang động (Hang İbrahim) trên cao nguyên Balıklıgöl. Các câu chuyện trong thần thoại Hồi giáo trùng khớp với 5 quốc gia khác nhau vào các ngày khác nhau và chứa đựng những mâu thuẫn lịch sử lớn.
lịch sử khoa học
Şanlıurfa là thành phố có các khu định cư lâu đời nhất ở Anatolia. Ebla, Akkad, Sumerian, Babylonian, Hittite, Aramaic, Assyria, Persian, Macedonian, Osroene, Roman, Byzantine, Umayyad, Abbasid, Akkoyunlu và các quốc gia và đế chế Ottoman cai trị vùng đất Urfa, nơi có lịch sử 12.000 năm.
Khu vực được gọi là Cao nguyên Balıklıgöl cũng có lịch sử 12.000 năm. Phát hiện lịch sử lâu đời nhất về cao nguyên là bức tượng có tên Urfa Man, được tìm thấy trong các cuộc khai quật xung quanh Balıklıgöl. Người ta đã xác định rằng bức tượng có niên đại từ 9.000 – 10.000 trước Công nguyên. Các cấu trúc lâu đời nhất trên cao nguyên thuộc về Vương quốc Osroene, cai trị khu vực từ năm 132 trước Công nguyên đến năm 242 sau Công nguyên. Có những ngôi đền, cung điện và các cấu trúc quan trọng thuộc về vương quốc. Sau Vương quốc Osroene, khu vực này vẫn nằm dưới sự cai trị của La Mã và Byzantine trong một thời gian dài. Các cấu trúc nước quan trọng được xây dựng trong khu vực vẫn nằm dưới sự cai trị của La Mã và Byzantine trong khoảng 600 năm.
Trong thời kỳ cai trị của La Mã và Byzantine, lũ lụt lớn đã xảy ra ở Şanlıurfa. Lòng sông gây lũ lụt là lòng sông nơi Balıklıgöl vẫn được nuôi dưỡng ngày nay. Những lòng sông này bao gồm các đá vôi Eocen. Theo thời gian, những nguồn này đã bị các quốc gia cổ đại biến thành hồ bơi để cúng dường cho các tôn giáo ngoại giáo.
Vào thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên, nước được tích tụ từ những trận mưa lớn kết hợp với các dòng suối trong vùng và đổ vào lưu vực Balıklıgöl. Hậu quả của trận đại hồng thủy năm 525, lưu vực Balıklıgöl đã thu một lượng nước lớn và phá hủy các cung điện cũng như các công trình kiến trúc khác trên cao nguyên. Nó dẫn đến cái chết của hàng ngàn người. Ngồi trên ngai vàng của Đế chế Byzantine vào năm 527, Justinian I đã cử các kỹ sư đến Urfa, lúc đó được gọi là Edessa. Những kỹ sư này đã xây dựng các công trình phòng chống lũ lụt vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Bằng cách thay đổi hướng nước thu được từ các dòng suối, cao nguyên Balıklıgöl đã được cứu khỏi lũ lụt lớn. Người dân địa phương đặt tên thành phố là Justinianopolis vì sự giúp đỡ của Justinian I.
Cho đến những năm 1970, bơi lội trong ao và các cuộc thi bơi lội đã được tổ chức. Sau những năm 1970, các ao được trao quyền sở hữu thiêng liêng và việc bơi lội trong hồ cũng như ăn cá của chúng đều bị cấm. Trong một bức ảnh của cầu thủ bóng đá Lefter của Fenerbahçe, người đã đến thăm Urfa vào những năm 1950, người ta thấy mọi người đang bơi trong ao.
Ngày xây dựng hồ bơi
Do khả năng khai quật khảo cổ học và nghiên cứu về cao nguyên Balıklıgöl bị hạn chế nên người ta không biết chính xác bang nào và thời điểm các hồ được xây dựng. Khi Alexander Đại đế chiếm vùng Urfa ngày nay từ người Ba Tư vào năm 331 trước Công nguyên, tín ngưỡng tôn giáo Pagan tập trung vào Nữ thần Atargatis đã lan rộng trong vùng. Cũng có những ngôi đền ao cá dành riêng cho Atargatis ở miền bắc Syria, Israel và Lebanon. Ở những nơi này, cá trong ao là linh thiêng và bị cấm ăn. Sau khi Alexander Đại đế chinh phục thành phố, thành phố được đặt tên là Edessa, có nghĩa là 'Nhiều nước', bởi chỉ huy của Alexander Đại đế, Seleukus I. Sau cái chết của Alexander Đại đế, Vương quốc Osroene được thành lập ở vùng Urfa. Nhìn vào các tài liệu lịch sử, người ta thấy rằng Vương quốc Osroene cũng tiếp tục tôn giáo ngoại giáo mà trung tâm là Atargatis.
thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Theo hai văn bản La Mã và Syriac được tìm thấy vào thế kỷ thứ 2 và thứ 300 sau Công nguyên, các linh mục Pagan ở Hy Lạp cổ đại và vùng Urfa cổ đại đã tôn thờ Nữ thần Atargatis, tự thiến mình và thực hiện các nghi lễ tôn giáo dưới hình dạng một phụ nữ có đuôi cá. Trong tài liệu Syriac được tìm thấy vào năm XNUMX sau Công nguyên; Sau khi trở thành Cơ đốc nhân, Vua Abgar V của Osroene ra lệnh chặt tay những người đã thiến ông. Sau vụ việc, các linh mục ngoại giáo đã ngừng thiến mình.
Nữ thần Atargatis
Hồ bơi Balıklıgöl là những ngôi đền ngoại giáo cổ xưa được xây dựng cho nữ thần Atargatis trong khoảng thời gian 1000-300 trước Công nguyên. Atargatis là nữ thần chính của miền Bắc Syria trong thời Cổ đại Cổ điển. Ông là nhân vật của một tôn giáo ngoại giáo lan rộng từ Syria cổ đại đến Hy Lạp cổ đại, nhờ các thương nhân. Người La Mã đặt tên cho nữ thần là Derketo, Dea Syria, Deasura. Vợ của nữ thần Atargatis cũng là một vị thần cổ đại và tên cô ấy là Hadad. Các đền thờ trung tâm của hai vị thần này nằm ở Manbij, miền Bắc Syria ngày nay. Các bức tượng và tiền xu dành riêng cho Atargatis đã được tìm thấy ở nhiều quốc gia cổ đại ở Châu Âu và Trung Đông.
Chủ đề thần thoại của Atargatis là khả năng sinh sản của cuộc sống dưới nước, tình yêu, tình dục và khả năng sinh sản. Vì vậy, cô ấy là một nữ thần được xác định với cá và chim bồ câu. Khi kiểm tra các tác phẩm điêu khắc hiện có, người ta thấy rằng chúng hầu hết được mô tả dưới dạng Nữ thần cá hoặc Nàng tiên cá. Nguồn gốc của nữ thần quay trở lại thời đại đồ đồng. Nó xuất hiện ở bang Ugarit cổ đại và phát triển thành văn hóa tôn giáo của các bang sau này.
Theo các nhà sử học Diodoros (thế kỷ 1 TCN) và Ctesias (thế kỷ 5 TCN) thì truyền thuyết về nữ thần Atargatis như sau; Atargatis có một tình yêu bị ngăn cấm và sinh ra một cô con gái. Atargatis xấu hổ về sự kiện này và ném mình xuống hồ. Cơ thể anh đã biến thành cá trong hồ. Bồ câu cho con gái ăn. Trong cuốn sách của nhà sử học Hy Lạp cổ đại Athenaeus (thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên), người Syria tôn thờ chim bồ câu và không ăn cá. Bởi vì Atargatis đã cấm ăn cá.
Có những ao nuôi cá bị cấm chạm vào cá ở Ashkelon lịch sử, Syria, Manbij và Lebanon trong biên giới của Israel ngày nay. Mặc dù Balıklıgöl được biết đến với những ao cá, nhưng cũng có rất nhiều chim bồ câu trong sân của các nhà thờ Hồi giáo ở cao nguyên. Những con chim bồ câu này được ban cho nhiều thuộc tính thiêng liêng như cá. Có những hồ bơi dành cho những con chim bồ câu này trong sân của các nhà thờ Hồi giáo và có những khu vực có mái che đặc biệt để chim bồ câu ăn và uống nước.
Về mặt văn hóa, chăn nuôi chim bồ câu vẫn được thực hiện ở Urfa và Syria.