Zeugma có nghĩa là gì? Đồ tạo tác của Bảo tàng Khảm Zeugma

Bảo tàng Khảm Gaziantep Zeugma là một bảo tàng rất quan trọng và phổ biến đối với du khách ở mọi lứa tuổi quan tâm đến lịch sử và văn hóa cũng như các nhà sử học nghệ thuật và khảo cổ học. Bảo tàng có sự phong phú và đa dạng về nghệ thuật có thể là một lý do riêng để bạn đến thăm Thổ Nhĩ Kỳ. Nó được biết đến là một trong những bảo tàng khảm lớn nhất trên thế giới về cả quy mô của tòa nhà và diện tích được bao phủ bởi các bức tranh khảm được trưng bày.

Các bức tranh ghép được trưng bày trong bảo tàng phản ánh hương vị nghệ thuật cao cấp, các nhà thờ của thời kỳ cổ đại muộn, và các ví dụ của Syriac sớm và biểu tượng Kitô giáo làm cho bảo tàng trở nên hấp dẫn hơn.

Ngoài những bức tranh ghép được khai quật từ thành phố cổ đại Zeugma, một trong những khám phá khảo cổ quan trọng nhất của thời đại chúng ta, có tổng diện tích 2 mét vuông và tạo thành những ví dụ về đỉnh cao của nghệ thuật trong thời kỳ này, nó Bạn cũng có thể nhìn thấy các bức tượng, cột và đài phun nước từ Thời kỳ La Mã trong bảo tàng.

Ví dụ, bức tượng đồng của Ares, Thần Chiến tranh, là một trong những tác phẩm thu hút nhiều sự chú ý nhất của du khách, ngoài những bức tranh ghép.

Zeugma có nghĩa là gì?

Cùng với sông Tigris, sông Euphrates, tạo thành biên giới của Lưỡng Hà, nơi được mệnh danh là cái nôi của nền văn minh, đã mang lại màu mỡ cho khu vực này trong hàng nghìn năm. Seleukos Nikator, một trong những chỉ huy của Alexander Đại đế, người đã đi qua Anatolia với mục đích chinh phục toàn thế giới 2300 năm trước, cũng đã chọn bờ biển Euphrates màu mỡ để thiết lập khu định cư của mình và quyết định đặt tên cho thành phố kết hợp con sông này với tên riêng của mình. Khu vực, được gọi là Seleucus Euphrathes, đã được đổi thành Zeugma, có nghĩa là "đầu cầu", khi nó nằm dưới sự cai trị của La Mã vào năm 64 trước Công nguyên. Thực tế là nó vẫn ở điểm giao nhau giữa các nền văn minh và văn hóa cũng như các con đường và nó tiếp tục đặc điểm này trong nhiều thế kỷ cho thấy tên của nó phù hợp như thế nào. Tiếp tục lợi thế này cho đến khi bị phá hủy bởi người Sassanids, Zeugma cũng thành công trong việc vươn tới sự giàu có để trở thành một trong bốn thành phố lớn nhất của Vương quốc Commagene.

Thực tế là tất cả các bức tường và thậm chí cả các tầng của các biệt thự Poseidon và Euphrates, nơi những bức tranh khảm tráng lệ nhất đã được phát hiện và đang chờ đợi du khách của họ ở dạng hồi sinh ở tầng trệt của bảo tàng, đều được trang trí bằng tranh khảm và bích họa, là minh chứng cho sự giàu mạnh của thành phố.

Các tác phẩm tiêu biểu của Bảo tàng khảm Zeugma

“Cô gái giang hồ” (Thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên)

Tất cả các tấm khảm trong bảo tàng đều là những tác phẩm tuyệt tác. Ngoài thực tế là một số trong số chúng được làm bằng chính xác 500 nghìn mảnh, tính chân thực và sống động của các con số đã khơi dậy sự ngưỡng mộ. Tuy nhiên, tác phẩm quan trọng nhất của bảo tàng không phải là những tấm bảng rất lớn này, mà là bức Maenad ở thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên, hay thường được gọi là Bức tranh khảm cô gái Gypsy, được phát hiện trong một mảnh rất nhỏ so với những tấm khác.

Một kỹ thuật đặc biệt đã được sử dụng để kích hoạt ánh nhìn của cô gái gypsy trong bức tranh. Việc anh ấy phản ánh niềm vui và nỗi buồn trên khuôn mặt của mình đồng thời cho thấy điểm đạt được trong nghệ thuật vẽ chân dung. Tác phẩm được thực hiện với kỹ thuật được thể hiện là "ánh nhìn ba phần tư" trong bức tranh Thời kỳ Hy Lạp cổ đại. Kỹ thuật này cũng đã được sử dụng bởi các nghệ sĩ lớn trong nghệ thuật hội họa. Bức tranh nàng Mona Lisa của Leonardo Da Vinci là một ví dụ về tác phẩm được thực hiện theo kỹ thuật này. Do những đặc điểm này, công trình đã trở thành biểu tượng của Zeugma và Gaziantep.

Một phần của bức tranh khảm Cô gái Gypsy đã được mở cửa cho khách tham quan tại Bảo tàng Khảm Zeugma sau khi mười hai mảnh bị mất tích, được tìm thấy ở Đại học Bang Bowlig Green ở Hoa Kỳ, được đưa đến bảo tàng với các sáng kiến ​​của Bộ Văn hóa và Du lịch.

Oceanus và Tethys Mosaic (Thế kỷ thứ 2 và 3 sau Công nguyên)

Oceanos và Tethys Mosaic là bức tranh khảm sàn của hồ bơi nông của Biệt thự Oceanos. Trong bức tranh khảm này, thuộc về Thời kỳ Hoàng gia La Mã Sơ khai, thần sông Oceanos, người là nguồn gốc của sự sống, và vợ của ông là Tethys là thần dân. Oceanos và vợ anh ta là Tethys ở giữa bức tranh khảm được bao quanh bởi một đường viền đan ba hình học. Xung quanh họ, nhiều loài cá khác nhau và các Eros gắn trên cá heo được nhìn thấy, cho thấy sự màu mỡ của biển. Các thuộc tính được mô tả thường xuyên nhất của Oceanos, cụ thể là các biểu tượng, là rắn và cá.

Trong bức tranh khảm, Oceanos được nhìn thấy với càng cua trên đầu. Những móng vuốt này là một trong những tính năng đặc trưng nhất của nó. Mặc dù đuôi của con lươn được miêu tả thay vì chân của nó trong các bức tượng gốm, nó được miêu tả trong nghệ thuật khảm như một bức tượng bán thân và chỉ có móng vuốt trên đầu. Vợ của ông, Tethys, được đại diện ngay bên cạnh Oceanus và có đôi cánh trên trán. Ở giữa nó là con rồng thân rắn tên là Ketos, một sinh vật biển trong thần thoại. Bởi vì, như có thể thấy trên các đồng tiền đúc tên của Zeugma, sông Euphrates được thể hiện như một con rồng trong Zeugma. Ngoài hai nhân vật chính này, ở phần trên bên phải của bức tranh khảm còn có một nam thanh niên ngồi trên tảng đá, người câu cá và được cho là Pan, vị thần bảo trợ của những người chăn cừu. Mô tả bên ngoài của Eros và Pan, là những hình bên, cho thấy rằng hồ bơi ở dạng để đi lang thang xung quanh.

Theo Thần thoại Hy Lạp, Oceanus là một trong mười hai con trai Titan (khổng lồ) của Gaia. Theo thế giới quan của người Hy Lạp cổ đại, trái đất giống như một chiếc đĩa tròn và phẳng, bao bọc xung quanh là Oceanus. Oceanos không thực sự được hình thành như một biển, mà là một dòng sông chung và cha đẻ của các dòng sông. Nó được mô tả là xoáy sâu và xoáy.
Trong thần thoại, Oceanos không được thể hiện như một đại dương mà là một con sông bao quanh thế giới, và người ta kể rằng nước, bốc hơi cùng với sức nóng của mặt trời và mang lại sự sống cho thiên nhiên như mưa, sau đó gặp biển với sông. được sử dụng bởi thiên nhiên.

Akratos và Euphrosine Mosaic (Thế kỷ thứ 2 và 3 sau Công nguyên)

Akratos và Euphrosine Mosaic là bức tranh khảm sàn thuộc một căn phòng của Biệt thự “Menad”. Nó được khai quật từ phòng bên của bức tranh được xác định là Cô gái giang hồ trong cuộc khai quật giải cứu Bảo tàng Gaziantep vào năm 1998.

Trong bức tranh khảm, người ta nhìn thấy Akratos, tên có nghĩa là "người quản lý, người truyền" và Euprosine, có nghĩa là "mang lại niềm vui và niềm vui".

Trong bố cục, người ta mô tả rằng Akratos tặng rượu thánh trong miệng núi lửa vàng, được lấy từ nguồn thần thánh, cho Euprosine với chiếc sừng của sự sinh sản. Ở bên phải, hình ảnh Euprosine đang nằm dưới gốc cây. Sự thoải mái của đồ uống có thể được cảm nhận trong tư thế và nét mặt của cả hai nhân vật. Hố chuông, nằm ở phía bên trái của bố cục, lớn hơn các hình vẽ và mô tả trên chúng, đồng thời tạo điểm nhấn cho lễ kỷ niệm này và rượu vang, nó cũng gợi lên sự tôn nghiêm của nó.

Khảm Achilles (Thế kỷ thứ 2 - 3 sau Công nguyên)

Achilles là nhân vật nổi bật nhất trong thần thoại Hy Lạp. Achilles là con trai của Peleus và Thetis. Thetis, người miễn cưỡng kết hôn với một Peleus phàm trần, đã thiêu sống những đứa con của mình bằng lửa để biến chúng trở thành bất tử giống như cô. Một đêm thức dậy, Peleus thấy vợ mình đã tóm lấy gót chân đứa con của mình, Achilles và châm lửa đốt. Thấy vậy, Peleus đã nhận đứa trẻ từ tay mẹ và đuổi vợ ra khỏi nhà. Theo một truyền thuyết khác, Thetis đã bất tử hóa đứa con của mình không phải bằng cách thiêu sống cậu trong lửa mà bằng cách dìm cậu xuống sông Styx. Vì lý do này, Achilles không có vũ khí nào trên người, ngoại trừ gót chân mà mẹ chàng cầm trên tay.

Theo lời kể, Achilles, người được kỵ sĩ Khiron nuôi dưỡng trên núi, trở thành một cậu bé thông thạo mọi thứ. Cuộc chiến bắt đầu giữa người Achaea và người Trojan, và cuộc chiến sẽ không phân thắng bại nếu Achilles không tham chiến. Để ngăn Achilles, người quyết định tham gia Cuộc chiến thành Troia, chết trong cuộc chiến, cha hoặc mẹ của anh ta được gửi đến đảo Skyros đến cung điện của Vua Lykomedes. Achilles, sống trong hậu cung, được gọi là "tóc đỏ" ở đây, và một cậu con trai tên là Neoptolemos được sinh ra từ sự kết hợp với một trong những cô con gái của Lykomedes.

Odysseus đi tìm Achilles sau khi Kalkhas, nhà tiên tri của người Achaeans, thông báo rằng thành Troy sẽ không bị chiếm nếu Achilles không tham gia cuộc thám hiểm. Đến Skyros, anh cải trang thành một nhân viên bán hàng lưu động và bước vào hậu cung của Lykomedes. Khi mở cái bọc của mình ra trước mặt các cô gái, anh ta rút ra một ít vũ khí quý giá từ rất nhiều vải. Khi Achilles nhìn thấy những vũ khí này, anh ấy không thể chịu đựng được, anh ấy khao khát được mua nó và sử dụng nó. Bằng cách này, anh ta tiết lộ danh tính của mình. Odysseus theo anh ta đến nơi tập trung quân đội Achaean. Achilles bị bắn vào gót chân bởi một mũi tên do Paris bắn trên chiến trường và chết.

Trên tấm khảm này, cảnh tượng về sự xuất hiện của nhân dạng Achilles, trái tim của thần thoại Achilles, được miêu tả. Việc xử lý các số liệu ở phía trước từ trái sang phải theo hướng ngược lại của các cột mang lại sự nhanh chóng và linh hoạt. Ngoài ra, xung quanh tấm khảm có họa tiết hình sóng giúp hình ảnh sinh động khi bể được đổ đầy nước.

Bức tranh khảm thuộc sàn hồ bơi của biệt thự mang tên ông và có niên đại vào thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên.

Thoát khỏi Khảm châu Âu (Thế kỷ thứ 2 - 3 sau Công nguyên)

Bức khảm bắt cóc của người Europhe được khai quật trong cuộc khai quật ở Thành phố cổ Zeugma, trong khu vực được gọi là Khu B. Bố cục mô tả thần Zeus cải trang thành một con bò đực và bắt cóc cô gái người Syria Europhe. Trong thần thoại, người cai trị Olympos, vị thần của các vị thần, thần Zeus nổi tiếng là người si tình. Theo thần thoại, thần Zeus say mê vẻ đẹp của Europhe, con gái của vua Phoenicia, đã đến gặp cô gái đang vui chơi bên bờ biển, cải trang thành một con bò đực. Europhe vuốt ve con vật có vẻ ngoài ngoan ngoãn này và cưỡi lên nó, trang trí sừng của nó bằng hoa. Tại thời điểm đó, con bò bắt đầu chạy với tốc độ lớn. Mặt khác, Europhe ôm cổ con bò bằng một tay để không bị ngã, tay còn lại giữ gấu váy để nó không bị ướt.

Trong bức tranh khảm, Europhe nằm trên con bò đực. Việc hai chân trước của con bò hơi hướng về phía trước cho thấy chúng đang chuyển động. Hình con cá ở góc dưới bên trái của bố cục cũng cho thấy chúng đang chuyển động trên biển. Hình nữ bên cạnh Europhe chính là bạn đồng hành của cô. Các hướng đối lập của con bò đực và con báo có cánh mà nhân vật phụ nữ này ngồi chỉ ra vụ bắt cóc Europhe. Cũng giống như trong truyện, Europhe dùng một tay giữ chiếc váy của mình để nó không bị ướt, và cố gắng giữ thăng bằng bằng một tay để nó không bị rơi.

Bức tranh khảm đã bị loại bỏ một ngày trước khi nước của Hồ Birecik nuốt bức tranh trong quá trình khai quật ở Vùng B và được đưa đến Bảo tàng Gaziantep. Trong quá trình loại bỏ bức tranh khảm, mặt của hình Europhe đã bị hư hại do nước từ mặt đất dâng lên. Nó đã được sắp xếp lại theo đúng nguyên bản, dựa trên những dữ liệu có sẵn trong quá trình phục chế.

Để tham quan bảo tàng ảo Nhấn vào đây